FICVAC “OJO AL SANCOCHO” Festival de Cine y Video Alternativo y Comunitario “OJO AL SANCOCHO” Ciudad Bolívar “Ojo al Sancocho” Film Festival, Ciudad Bolívar, Bogotá, Colombia
El festival es un escenario intergeneracional, un espejo audiovisual donde el registro abre los ojos de la misma comunidad. “Nos expresamos para curarnos, como el Rap, la poesía, el audiovisual”. Contar una historia cualquiera a cualquier persona. Con el cine, en lo mas profundo todos somos iguales. El cine nos acerca.
The festival is an intergenerational scene, an audiovisual mirror, a window, where the eyes of the community are open unto itself. “We express ourselves to heal, as in a rap song or poetry,” to tell a story, any story, to anyone. In filmmaking, deep inside, we are all equal. Film brings us together.
People attending to the tird version of Ciudad Bolivar´s “Ojo al Sancocho” Film Festival
Argentina
Selección Oficial animación Official// Selection Animation//Teclópolis//ARGENTINA//12 minutos//10 segundos//Director Javier Mrad
“Polisombras” Green Silt Fence
Las polisombras, tan familiares para los bogotanos por las obras publicas de mejoramiento urbano que tienen a Bogotá como una ciudad “en construcción”, se han tomado la ciudad de Bogotá desde la alcaldía de Enrique Peñalosa en 1998, son telas de polipropileno verde para cerramientos en construcción.
Silt fences, so familiar to everyone in Bogotá given the many urban planning projects that have taken place in the city since Mayor Enrique Peñalosa was elected in 1998, have transformed Bogotá into a city “under construction.” Silt fences, mostly known as “green fabric,” are made of polypropylene and are used on construction sites to control sediment.
foto Diana Sánchez
El tour por Ciudad Bolívar que da inicio al festival de cine “Ojo al sancocho”, permite una panorámica del territorio desde la cual se puede observar las mismas manchas verdes de los lugares de obras publicas de la capital. La panorámica muestra efectivamente una “ciudad en construcción”, la tela verde se ha convertido en un símbolo y en un indicador del desplazamiento; desde el mirador, cada punto verde nos dice que en ese lugar hay una familia desplazada que acaba de llegar. Las polisombras usadas en las obras de mejoramiento urbano de la capital son recicladas por los habitantes de la parte alta de Ciudad Bolívar para construir sus viviendas.
The “Ojo al Sancocho” Film Festival begins with a tour around Ciudad Bolívar. One of the stops is a fantastic outlook that allows people to contemplate the panoramic view of the city. From there, one can easily identify how the city is effectively “under construction.” The green fabric has become a symbol of displacement, with every little green dot indicating a displaced family that has just arrived. The green silt fences used in construction on one side of the city are recycled to construct homes on the other.
foto Carlos Torres
España Spain
Creative Commons La posibilidad de co-producir una película.
The possibility of co-producing a film
El proyecto de realizar una película por fragmentos, sin orden cronológico, son propuestas creativas colectivas en los que se de vía libre a la composición, en este caso, de un audiovisual promovido por la colaboración en cadena que permite el sistema de licencias Creative Commons. Como un índice del proceso de iniciar una película, colgarla en Internet y permitir que otro la continúe, la mejore, la termine.
The Spanish group “Traficantes de Sueños” (Dream Traffickers) brought to the festival the idea of producing a movie by fragments, in no chronological order, as a collective creation with free reign that is produced using chain collaboration and the license system of Creative Commons. As an index of the process, the film is started, put it on the Internet, and others are allowed to continue, improve, or finish it.
Corto “Futuro en Belén de los Andaquíes”//“Future in Belén de los Andaquíes” Short//
Caquetá-Colombia
Lugar: Casa de la Cultura Ciudad Bolívar / Arborizadora baja:Transmilenio Portal Tunal/Alimentador Candelaria parada 4, 10 pasosMujerEs Audiovisual
Es un colectivo de mujeres dedicadas al trabajo audiovisual, la promoción de los derechos de las mujeres y la formación de públicos.
La mujer tiene el “deber de cuidar unos, unas y el entorno”. El cuidado de los demás, la crianza es un valor económico. ¿Cuanto aportan las mujeres al PIB de la región, de la ciudad, con la Economía del cuidado?.
A collective of women dedicated to audiovisual work, the promotion of women’s rights, and audience training.
Women have the duty of taking care of their children, husbands, and homes. Taking care of others, raising others, is an economic value. How much do women contribute to the GDP of their region, city, and economy with these efforts?
MARINA, LA ESPOSA DEL PESCADOR//MARINA, THE FISHERMAN´S WIFE//Carlos Hernández
Año 2009//Colombia//Ficción/Duración:13 minutos//Elenco: Pilar Álvarez
Lugar: Colegio IED María Mercedes Carranza/Portal Sur/Alimentador Perdomo Parada 1/al frente hay una panadería/preguntar donde es.
El Origen de la Pintura
THE ORIGIN OF PAINTING
Marianne Evans-Lombe
Obra que cuenta a través de un mito, cómo el hombre empezó a dibujar. Al calor y la luz de una fogata y el ritmo de un grupo de música popular, la artista inicia un ritual en el que una a una, cada persona, entrega su sombra al dibujo. La artista inicia el ejercicio en la noche a la luz de la fogata que hace mas dramáticas las sombras, invita un compañero a proyectar su sombra de forma libre sobre una pared, una vez terminada la silueta, quien era sombra se convierte en dibujante de sombra de otro voluntario, convirtiéndose en una cadena que se descubre en registro sobre la pared. El resultado es un mural en el que todos están y se puede jugar a identificar “quienes” y llenar los espacios con especulaciones, mensajes.
A performance that tells the story of the origin of painting through a myth. With the light of a bonfire and the rhythm of “Hatuey” a popular music band, the artist begins a ritual whereby each person is called, one by one, to offer their shadow to the painting. The artist begins the exercise at night by the light of the bonfire, which makes the shadowplay even more dramatic, and invites her colleague to project their shadow freely on a wall. Once the silhouette is formed and outlined using chalk, another person is invited to offer his/her shadow, having the former shadowplayer become painter, and so on, and so on. The process becomes a great silhouette chain reaction. The result is a huge mural in which everyone in the room is represented. People then can read the wall, guessing who’s who, and write on it leaving their speculations or messages. It is a wonderful activity that brings the community together. Everyone feels they have been recognized, even if in an abstract way.
Selección Oficial Documental Nacional JIPI-KOGUI Sierra Nevada de Santa Marta/Colombia. Duración: 11 minutos//Director: Sorany Marin
Lugar: Colegio IED María Mercedes Carranza/Portal Sur/Alimentador Perdomo Parada 1/al frente hay una panadería/preguntar donde es.
NUEVAS NARRATIVAS MULTIMEDIALES AUDIOVISUALES
Multimedia and Audiovisual New Narratives
Cinelibertad tiene la misión de despertar la Mirada critica del espectador, así como estimular y apoyar al realizador de cine.
CineLibertad has the mission of awaking the critical view of the spectator, stimulating and supporting the filmmaker.
Lugar: “En la Biblioteca Centro de Don Bosco. La estrella-Ciudad Bolívar. Portal Tunal, Alimentador Tesoro, Parada 8 -Diagonal…si te pierdes, pregunta que todos saben dónde es”
Segregator Project
“La discapacidad es la relación de mi yo que no puede caminar con la sociedad. Yo no tengo discapacidad, yo solamente no puedo caminar.” Segregator project utiliza estrategias de visibilización, de expectativa para sacar la Web a la calle.
“A handicapped condition is the relation between my “I” that cannot walk with the society. I don’t have a handicap, I just can’t walk.” Segregator project uses communication strategies to take the web to the streets. It is a web they created to provide information about different handicaps, to change what they consider to be absurd welfare and people’s attitudes of “pity” into a completely new way of thinking about handicaps. Their project criticizes the segregation of the handicapped community.
Cine club LA ROSA PURPURA DEL CAIRO
The purple rose of Cairo Movie Club
Maríalabaja, El Carmen de Bolívar en Bolívar. San Onofre, San Antonio de Palmito y Ovejas en Sucre
Recuperación del espacio publico. El evento de instalar una tela blanca en la mitad de la plaza principal en tiempos de violencia, como si fuera símbolo de paz, de tregua de los habitantes de un pueblo cansado de no poder salir a la calle. El acto valiente de la protesta pacifica de un pueblo que lo reclama como suyo y resisten alrededor de una película proyectada sobre la tela cada noche.
Recuperation of public space. Displaying a white sheet in the middle of the town’s main square in times of decade-long violence is a symbol of peace, of truce for the inhabitants who are tired of not being able to go out on the streets. It is a brave act of peaceful resistance by a town that is reclaiming this space as its own, demonstrating resistance around a movie projected on the fabric each night.
CENTIPEDE SUN (FRANCIA) en el colegio Maria Mercedes Carranza de Ciudad Bolívar
An artist of visual wonder, Grecu returns to Rooftop with a film about the mysteriously barren Altiplano region of Chile, finding mythical creatures who might once have filled the now desolate landscape, a haunting metaphor for a desperate future world.
